Corinne M. Rosseel

Professor Monique Saigal

Français 185

"Les Couples"

Simone de Beauvoir est une personne admirée dans le monde entier en même temps que critiquée. Beaucoup de biographies ont été écrites sur sa vie et sur le sens de cette vie pour comprendre qui est la vraie femme devant le mystère. Il me semble que chaque personne qui essaie d'interpréter sa vie le fait avec sa propre motivation. Par exemple, récemment beaucoup de critiques féministes sur Simone de Beauvoir et ses oeuvres ont été publiées sur Le deuxième sexe. Les opinions dans Le deuxième sexe sont très controversées par les féministes américaines et françaises. Beaucoup de femmes trouvent son livre, Le deuxième sexe trop négatif et pessimiste sur la condition sociale et psychologique des femmes. Une critique principale qui porte sur le deuxième sexe est l'idéalisation des hommes et de la masculinité. J'ai lu le chapitre qui s'appelle "l'amoureuse" et j'ai trouvé que ses croyances au sujet des femmes et de l'amour étaient très déprimantes. Au commencement de ce chapitre de Beauvoir cite Byron qui dit "l'amour n'est dans la vie de l'homme qu'une occupation, tandis qu'il est la vie même de la femme." De Beauvoir continue à dire que "le mot 'amour' n'a pas du tout le même sens pour l'un et l'autre sexe et c'est la source des graves malentendus qui les séparent." (Le deuxième sexe, p. 546) Pour de Beauvoir, ce que les hommes souhaitent c'est posséder et intégrer les femmes à leur existence, mais elles ne sont pas l'aspect le plus important de leur existence. Cependant pour la femme, l'amour est "une totale démission au profit d'un maître." (Le deuxième sexe, p. 547).

Dans le chapitre à la fin du livre, "La femme indépendante", Simone de Beauvoir discute les grands obstacles pour arriver à la libération des femmes. Elle parle de la façon dont la féminité est envisagée par la société. Dans son livre, Simone de Beauvoir on Women,

Jean Leighton la pire des choses auxquelles les femmes doivent faire face c'est le triste fait qu'elles ont besoin des hommes plus que les hommes ont besoin d'elles. Leighton continue à dire que l'oeuvre entière est saturée du sens de la gloire du prestige de l'homme et des vérités masculines. Elle sent que le mépris de de Beauvoir pour les femmes est plus fort que sa compassion pour elle.

Cela est illustré dans le chapitre "La femme indépendante" quand de Beauvoir" écrit "Tout l'incite à se laisser investir, dominer par des existences étrangères: et singulièrement dans l'amour, elle se renie au lieu de s'affirmer." (Le deuxième sexe , p. 638) Il semble pour de Beauvoir que l'amour et l'indépendance sont incompatibles. A la fin du chapitre "L'amoureuse" de Beauvoir nous offre ce triste espoir:

"Le jour où il sera possible à la femme d'aimer dans sa force, non dans sa faiblesse, non pour se fuir, mais pour se trouver, non pour se démettre, mais pour s'affirmer, alors l'amour deviendra pour elle comme pour l'homme source de vie et non mortel danger."

Quand on lit les biographies de de Beauvoir et qu'on voit l'importance de l'amour dans sa propre vie et la vie de ses personnages, il est difficile d'accepter cette vue pessimiste de l'amour. Pour elle, l'amour est bien sûr un sujet très important. Elle a eu beaucoup d' amants , hommes et femmes, qui ont influencés et enrichi sa vie. Mais pour elle, et pour les autres femmes indépendantes, il y a toujours un conflit entre l'amour et l'indépendance. Elle a écrit dans la conclusion du deuxième sexe que

Les femmes sont 'collantes', elles pèsent, et elles en souffrent; c'est qu'elles ont le sort d'un parasite qui pompe la vie d'un autonome, qu'elles puissent lutter contre le monde et lui arracher leur subsistance, et leur dépendance sera abolie: celle de l'homme aussi. Les uns et les autres sans nul doute s'en porteront beaucoup mieux. (Le deuxième sexe, p. 653)

Malheureusement, à ce moment-la, elle croit que les hommes ont peur des femmes indépendantes.

Les croyances de de Beauvoir sur le sujet de l'amour et de l'indépendance me font questionner son rapport avec Sartre et la vraie égalité de son rapport. (Beaucoup de personnes) sentent que de Beauvoir croit toujours qu'elle était seconde à Sartre. Les biographes de de Beauvoir parlent de sa dévotion à Sartre et à ses oeuvres et disent qu'elle n'a pas eu le temps d'écrire tout ce qu'elle voulait. Souvent, les personnages de femmes dans ses romans sont critiqués parce qu'elles dépendent cependant trop de l'amour des hommes. En fait, beaucoup de féministes sentent que de Beauvoir était trop dépendante de Sartre, financièrement non, mais emotionellement, peut-être. Cependant pour beaucoup de personnes Sartre et de Beauvoir semblent représenter un couple non conventionnel qui a formé un lien vieux de cinquante ans.

"La Vie en Rose" par Edith Piaf

Bibliographie

1. de Beauvoir, Simone. Le deuxième sexe.Paris: Gallimard,1976.

2. Francis, Claude et Gontier, Fernande. Simone de Beauvoir: a life, a love story.New York: St. Martin's Press, 1987.

3. Leighton,Jean .Simone de Beauvoir on Women. Rutherford (NJ): Farleigh Dickinson University Press, 1975.

4. Moi, Toril. Simone de Beauvoir: the making of an intellectual woman. Cambridge (MA): Blackwell, 1994.

5. Winegarten, Renee. Simone de Beauvoir: a critical view. New York: St.Martin's Press, 1988.

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